1. 용신이 년에 있는 경우 : 나무의 뿌리에 해당함
- 조부대를 비롯하여 조상의 조력을 기대할 수 있다.
- 체질적으로 유리하다 (년은 뿌리이므로 선천적인 몸의 체질, 자미두수의 국세/질액궁/복덕궁과 흡사하다)
- 년은 저 멀리 있는 것이라 저 멀리로 부터에서 오는 도움. 해외에 팬이 많다 등.
- 년은 자기 상사의 상사라, 아주 높은곳으로부터의 도움. (사단장이 사병을 돕는다/회장이 평사원을 돕는다)
- 소년기(1~15세)의 삶의 질이 보장된다 (사주 구조나 대운에 의해 파극되지 않는 경우)
- 족보/배경과 같은 근본적인 출신성분의 유리함, 시작의 화려함. 과거의 영광이다.
2. 용신이 월에 있는 경우 : 나무의 줄기에 해당함
- 부모대를 비롯하여 가정의 조력을 기대할 수 있다. 핵가족 시대에는 년이 아니라 월을 가정으로 본다.
- 사회적인 바탕의 유리함 (월은 본인의 가시적인 활동무대이므로 자미두수의 천이/재백/관록궁과 흡사하다)
- 월은 바로 위에 있는 것이라 사회적인 필드나 직속 조직으로부터의 도움. 본인의 사회생활에 극히 유리함.
- 월은 자신의 직속상사라, 바로 위로부터의 도움 (부사관이 사병을 돕는다/선임이 후임을 돕는다/부장이 과장을 돕는다)
- 청년기(16~30세)의 삶의 질이 보장된다 (사주 구조나 대운에 의해 파극되지 않는 경우)
- 활동무대의 유리함, 진행과정과 초기 stage의 화려함. -> 시간적인 요소.
- 친구나 동기에 의한 도움도 개인사가 아니라 사회적인 무대를 거쳐 들어오면 월지와 비겁을 함께 살핀다.
(내무반 동기가 나를 돕는다/회사동료가 나를 돕는다) 친구나 동기는 근본(출신가정)이 다른지라, 일지로 보는 것은 극히 제한된다.
- 월에 용신이 자리잡고 신살로 귀인을 보면, 선배/선생/상사 잘만나 팔자를 고친다. 혹은 명문대/명문기업 출신.
- 전근대적 사회일수록 사회적 구조의 의미로 용신이 월에 있는 것을 반겼으나, 현대사회에서는 일시의 비중이 더 크다.
3. 용신이 일(일지)에 있는 경우 : 나무의 꽃에 해당함
- 배우자대를 비롯하여 본인자신의 주도적인 역량을 기대할 수 있다.
- 다소 대기만성형이다 (일은 꽃과 같으므로 본인의 개인적인 스타일이라 자미두수의 명궁/재물창고라 전택궁과 흡사하다)
- 일간이 강하지 못해도 용신이 일지에 있는 경우 본인이 전체 세력을 리드하는 강한 주도권을 가질 수 있다.
- 일지는 바로 자신에게 붙어있는 것이라 배우자로부터의 도움 혹은 본인의 직접적인 역량발휘. 사생활과 가정생활에 유리함.
- 장년기(31~45세)의 삶의 질이 보장된다 (사주 구조나 대운에 의해 파극되지 않는 경우)
- 가정의 유리함, 진행과정이 후반부로 절정에 다다랐을 때의 모습.
- 일지에 배우자성이 용신으로 자리잡으면 배우자의 말을 불경처럼 모시는 것이 성공의 지름길.
4. 용신이 시에 있는 경우 : 나무의 열매에 해당함
- 자식대를 비롯하여 본인인생의 최종적인 결과가 아름답다.
- 내생이나 죽고나서까지 남길 정도로 명예와 재물이 있다(그 정도로 크게 쌓여왔다는 뜻)
- 년월이 나쁘고 일시가 좋은경우 대운을 보지 않아도 대기만성형이다. 왠만해선 잘 죽지도 않음. 살아남아서 복을 누려야 하므로.
- 시간이 무르익으면서 완성되는 것이라 자미두수의 신궁/자녀궁과 흡사함.
- 보험중에 최고 보험이 바로 시에 용신을 박은 시주보험이라.
- 년,월,일은 언제나 그 자체로 완성된 상태이지만, 시는 미래의 불확실함에 대한 것이라 노력이 많이 좌우함.
- 하여간에 미래는 보장되어 있는데, 얼마나 잘될지는 본인의 노력과 인연여부에 영향을 크게 받는다.
- 말년기(45세~죽기까지)의 삶의 질이 보장된다. (사주 구조나 대운에 의해 파극되지 않는 경우)
- 자녀와 후배의 유리함. 모든것이 완성되었을 때의 아름다운 결과와 내실. 노력한 보람이 있다.
- 시에 자녀성이 용신으로 자리잡으면 자녀의 성공으로 본인이 이롭게 된다.
- 시에 후배성이 용신으로 자리잡으면 많은 후배들을 양성하고 성공적인 선배가 된다.
- 시에 선배성이 용신으로 자리잡으면 말년까지 선배의 조력이 따라온다.
- 시는 개인성의 극치라 개인적인 취미생활이나 사생활을 다룬 아이템으로 성공하는 경우도 있음.
5. 용신이 천간에 있는 경우 : 대공원의 나무다.
- 천간은 외부로 드러난 것, 사회적이고 대외적인 양상을 담당한다.
- 자미두수의 천이/관록궁(=특히 월간)과 흡사하다. 친사회적이고 외향적이다. 사회적 평판이 좋다.
- 사회적인 명예를 얻기 좋다. 재물을 얻어도 돈많은 티가 나고, 부를 과시한다.
- 내실은 지지의 발달여부에 달렸다. 지지가 부실하면 외화내빈. 빛좋은 개살구.
- 첫인상이 좋은 사람. 기본적으로 호감을 주는 사람.
6. 용신이 지지에 있는 경우 : 뜰앞의 나무다. (지장간이면 안방의 분재다)
- 지지는 안으로 들어간 것, 개인적이고 대내적인 양상을 담당한다.
- 자미두수의 복덕궁/명궁(=특히 월지)과 흡사하다. 개인적인 스킬로 성공함.
- 용신이 지지에 감추어진 경우 다시보게 되는 사람. 그저 만만한 줄만 알았는데 이런 면도 있었다고 놀라게 됨.
- 개인적인 실속을 챙기기에 좋다. 재물을 얻어도 겉으로 티를 잘 안낸다. 알부자다.
- 외면은 천간의 발달여부에 달렸다. 천간이 부실하면 대체로 폼이 나지를 않는다. 개인적인 만족과 행복감으로 살아간다.
- 알면 알수록 좋은 사람. 오래 사귀면 진가가 드러난다.
........
* 용신 뿐 아니라 길신 전체의 청탁을 다 살펴야 함. 용신이 원국에 없으면(무용신 사주) 운에서 오는 것을 기다려야 한다.
* 15년씩 자르는 것이 기본이지만, 1년을 살아도 4단위로 나누어 적용할 수 있다.
* 용신에 공망이 들면 용신의 힘과 가치가 다소 떨어진다.
* 사주구조에서 용신을 얼마나 잘 보존하는가를 살펴야 한다. 용신이 파극되거나 묶이면 손해다.
* 년월일시(근묘화실)에서 기본적인 구조를 보고 대운의 작용도 살핀다. 원국과 운이 함께 작용할때가 Climax.
* 원국+대운+세운이 삼위일체로 함께 작용하는 순간, 평생 잊지 못할 추억(?)을 만들게 된다.
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